第59章 裂痕（2 / 3）
溪山大师沉吟片刻：“陛下的忧虑溪山懂得。可当年寒荒饿殍满地，浮屠门为让信众保有人性，不自戕、不互食，将杀戮罪业描述过甚，如今陛下想让信徒放下念珠拿刀枪，或许……不是一日之功，但浮屠与陛下同在，我们会想办法的。”
二人来言去语看似客气，实则是僵住了。
溪山大师此番回答不亚于“回去想想”和“再说吧”。他敢这样答，便是认定皇上暂不敢挑起皇权与宗教的正面冲突。
否则很容易闹得外敌环绕，内乱四现。
又几句闲话，姜庇着人将溪山送回灵光寺；片刻不停歇，传安煦二人阁中相见。
他目的未达成，吊着一张死人脸，看见安煦时倒是露出几分吝啬笑意。
安煦见礼，看见太子姜炼站在皇上身后对他和善示意，霎时想通了灵光寺“炼活人”的真凭实据——是小萍。
“安卿，骆九菊一案的责任文书朕命人下发至各部了，此次传你进宫……一来是事涉案件，朕与溪山大师对谈需要你听；二来是你照顾晗川伤势辛苦，朕谢你关照他，还有……”他略一停顿，近侍极有眼色地将枢木座钟呈上，“这东西被朕弄坏了，你给修一修。”
言罢，他指旁边座位：“你先去歇歇，朕与两个儿子说几句话。”
屁股一沾凳子，安煦便知对谈短不了，他修着座钟，先听皇上与太子殿下论西疆局势，再听后者单方面挨训，被皇上好一通数落剑斩赵家家主是遇事鲁莽，甚至被暂时卸下西疆三十万大军的统帅之权，对外称还朝述职、由副帅暂统军务日常，算是给姜炼留面子。
直到安煦将座钟修好，皇上还没骂够，至于姜亦尘则是站在边上陪绑，伤势未愈、脸色越发不好。
安煦眼珠一转，故意将那座钟的枢纽整得“吱呀”一声怪叫，盖过了皇上骂人的音调。
“微臣御前失仪，请陛下恕罪！”他撩袍请罪。
姜庇一哂：“行了，起来。”
但也就这么一下，他骂人的节奏给打乱了。
姜炼借机插话：“父皇，安大人难得也在此，儿臣有事向他请教，”他转向安煦微笑问，“安大人可听说过生魂桩吗？”
安煦心思一番——坤灵镇的事情便算了，怎的京州之事他也知道得这般清楚？
他不明深意，就事论事道：“回殿下，生魂桩或是指公输子传世的祈神术法。”
“这是种将人活埋地下的邪术，”姜炼神色间透出不忍，压低声音又问，“安大人说……近年我大晋风调雨顺会、气温回暖会不会是此类邪法所致？”
联想到那诡异的歌谣，这问题可太有深意了。
安煦不冒然作答：“下官未曾在意过此类邪术，需去藏书阁内查看典籍才好言之凿凿。”
皇上旁听两句，神色微妙地接话叹息道：“需要多久？若真如此，只怕朕等得起，天下百姓却等不起了。”
他对浮屠门积怨已久，是明示安煦的言论方向。
“父皇，儿臣有一言。”姜亦尘终于不当瘪嘴葫芦了。
姜庇示意他说。
“其实神佛慈悲，即便苍生有错，真心赎罪也能够被佛法接容。”
“何意？”皇上和太子殿下同时看他。
姜亦尘尚未说话，安煦脸色骤变，厉声反对：“陛下，此路万不可走！让百姓赎罪，一要钱财、二要劳力，借神之口向万民施压，是要闹得怨声载道，搞不好……”
“安大人稍安勿躁，”姜亦尘少有地打断他说话，“我的意思是让修士‘赎罪’，浮屠门若是假慈悲，必会如大人所断、将压力转嫁于百姓，届时初见端倪，父皇再行叉手，能获民心所向，比将矛头指向前尘旧怨的生魂桩实际。迷局以退为进、乱局快刀直断，万事不破不立，要打破旧牢笼，必要有陪葬。值与不值需要衡量利弊，若是……少有牺牲，总好过国防空驻，山河覆灭。”
现世报确实是更利的刀，但因此会有多少人成为新鬼，太难估算。 ↑返回顶部↑
二人来言去语看似客气，实则是僵住了。
溪山大师此番回答不亚于“回去想想”和“再说吧”。他敢这样答，便是认定皇上暂不敢挑起皇权与宗教的正面冲突。
否则很容易闹得外敌环绕，内乱四现。
又几句闲话，姜庇着人将溪山送回灵光寺；片刻不停歇，传安煦二人阁中相见。
他目的未达成，吊着一张死人脸，看见安煦时倒是露出几分吝啬笑意。
安煦见礼，看见太子姜炼站在皇上身后对他和善示意，霎时想通了灵光寺“炼活人”的真凭实据——是小萍。
“安卿，骆九菊一案的责任文书朕命人下发至各部了，此次传你进宫……一来是事涉案件，朕与溪山大师对谈需要你听；二来是你照顾晗川伤势辛苦，朕谢你关照他，还有……”他略一停顿，近侍极有眼色地将枢木座钟呈上，“这东西被朕弄坏了，你给修一修。”
言罢，他指旁边座位：“你先去歇歇，朕与两个儿子说几句话。”
屁股一沾凳子，安煦便知对谈短不了，他修着座钟，先听皇上与太子殿下论西疆局势，再听后者单方面挨训，被皇上好一通数落剑斩赵家家主是遇事鲁莽，甚至被暂时卸下西疆三十万大军的统帅之权，对外称还朝述职、由副帅暂统军务日常，算是给姜炼留面子。
直到安煦将座钟修好，皇上还没骂够，至于姜亦尘则是站在边上陪绑，伤势未愈、脸色越发不好。
安煦眼珠一转，故意将那座钟的枢纽整得“吱呀”一声怪叫，盖过了皇上骂人的音调。
“微臣御前失仪，请陛下恕罪！”他撩袍请罪。
姜庇一哂：“行了，起来。”
但也就这么一下，他骂人的节奏给打乱了。
姜炼借机插话：“父皇，安大人难得也在此，儿臣有事向他请教，”他转向安煦微笑问，“安大人可听说过生魂桩吗？”
安煦心思一番——坤灵镇的事情便算了，怎的京州之事他也知道得这般清楚？
他不明深意，就事论事道：“回殿下，生魂桩或是指公输子传世的祈神术法。”
“这是种将人活埋地下的邪术，”姜炼神色间透出不忍，压低声音又问，“安大人说……近年我大晋风调雨顺会、气温回暖会不会是此类邪法所致？”
联想到那诡异的歌谣，这问题可太有深意了。
安煦不冒然作答：“下官未曾在意过此类邪术，需去藏书阁内查看典籍才好言之凿凿。”
皇上旁听两句，神色微妙地接话叹息道：“需要多久？若真如此，只怕朕等得起，天下百姓却等不起了。”
他对浮屠门积怨已久，是明示安煦的言论方向。
“父皇，儿臣有一言。”姜亦尘终于不当瘪嘴葫芦了。
姜庇示意他说。
“其实神佛慈悲，即便苍生有错，真心赎罪也能够被佛法接容。”
“何意？”皇上和太子殿下同时看他。
姜亦尘尚未说话，安煦脸色骤变，厉声反对：“陛下，此路万不可走！让百姓赎罪，一要钱财、二要劳力，借神之口向万民施压，是要闹得怨声载道，搞不好……”
“安大人稍安勿躁，”姜亦尘少有地打断他说话，“我的意思是让修士‘赎罪’，浮屠门若是假慈悲，必会如大人所断、将压力转嫁于百姓，届时初见端倪，父皇再行叉手，能获民心所向，比将矛头指向前尘旧怨的生魂桩实际。迷局以退为进、乱局快刀直断，万事不破不立，要打破旧牢笼，必要有陪葬。值与不值需要衡量利弊，若是……少有牺牲，总好过国防空驻，山河覆灭。”
现世报确实是更利的刀，但因此会有多少人成为新鬼，太难估算。 ↑返回顶部↑